排禍ばやしについてABOUT HAIKABAYASHI
禍を排し、繁栄を願う。
時は永禄年間(16世紀)、片野城の城主であった太田資正が武運を祈願し、氏神として片野に八幡神社を建てました。
神社の建立の際に奉納の舞として、諸々の禍を排して繁栄を願う意から排禍ばやしが納められたと云い伝えられています。

現在は、夏(7月)と秋(10月)の例祭に排禍ばやしが奉納され、舞は4つの演目から構成されます。この舞は、当時の戦国時代における社会の全容を芸の中に取り入れたもので、古くから「片野のひょっとこ」や「片野のおかめ」と呼ばれ、庶民の中で親しまれてきました。
近年では、奉納舞の他、県内外を問わず多方面にわたり、式典や催事等でも披露しております。
また、昭和37年10月に茨城県の無形民俗文化財に指定されました。排禍ばやしの健全な保存と伝承を目的として排禍ばやし保存会が結成され、長年にわたり伝統を継承しています。
鳴物
息のあった鳴物が、舞を引き立てる。
演目の音楽や楽器を鳴物と呼んでいます。長胴太鼓の「おおど」(1張)、附締太鼓の「つけ」(2張)の他、篠笛(1管)、鉦(1鐘)があります。
それぞれの演目で「しちょうめ」「しんば」「みんば」と曲が変わり、息のあった鳴物が踊り手の表現をより一層引き立てます。最初と最後には、踊りがない「さんぎり」を囃します。無事奉納と遂行を祈願した儀礼的な曲です。
伝統の継承
伝統を、次の世代へ。
排禍ばやし保存会では、幼児や学生などの若年者を中心に、年中定期的に鳴物や舞い踊りの練習を行い、伝統を次世代へと継承しています。興味関心がある方は、ぜひ練習の見学や体験にいらして下さい。

